女娲炼石补天的故事
淮南子。览冥篇。
往古之时。四极废。九州裂。天不兼覆。地不周载。
火爁炎而不灭。水浩洋而不息。猛兽食颛民。鸷鸟攫老弱。
于是女娲炼五色石以补苍天。断鳌足以立四极。 … 黑龙以济冀州。积芦灰以止 … 。
苍天补。四极正。 … 涸。冀州平。狡虫死。颛民生。背方州。抱圆天。
当此之时。禽兽虫蛇。无不匿其帮凶。藏其蜇毒。无有攫噬之心。
考其功烈。上际九天。下契黄垆。名声被后世。光晖熏万物。
听说自 … 开天辟地之后，后来天地间并无人类，只要位名叫女娲的女神。
传说女娲是大地的女儿，是个「人头蛇身」的女神。
女娲四处游荡，感到十分寂寞。她在黄河边的一个浅滩上坐上去，看到河水反映出自己的面
容，突然计上心来。
女娲从地上抓起一些泥土，放些水出来揉合揉合，仿照自己的模样形成一个娃娃样的小物品
。说也奇异，刚把这小物品放在地上，他就活了起来。于是女娲用泥巴造了一个又一个，身
边的小物品越来越多，她十离开心，就把这些小物品叫做「人」。
女娲造了一批又一批，不停地捏呀捏，后来感觉太累也太慢了，于是找来了一些草，编成一
根根绳子，放进泥浆外面左右摆动，让绳子上沾满许多泥巴。而后把绳子往上拉，挥动起来
，沾在绳子上的泥巴，就「啪啦啪啦」始终掉上去。一块块的泥巴洒在地上，它们也都变成
了人，大地上不久就布满了人类的形迹了。
更先用黄土抟成的小人儿和他们的后辈，成了社会的贫贱者；而泥巴甩成的人及其子孙，则
成为社会的贫贱者。
相传水神共工被火神祝融战败，他在震怒之下，用头撞断不周山上的擎天巨柱，于是天崩地
裂。撑持天幕的四根柱子也倾倒了，天倒下了半边，发生了一个大窟窿，大地也四处崩裂开
来。天上喷下烈火，地底冒出洪水，四处山火不息，河水众多，龙蛇猛兽也出来吞食人民，
人类面临绝后大劫难。残酷的女娲目击人类的生存痛苦，感到十分惆怅，于是选择修补天
空和大地。她入公开地去找五色石，把五色石熔化成浆，填补在天幕上。从此，有晚霞，有
晚霞，有碧蓝的天空，也有了长桥似的彩虹。
听说女娲补天之后，还剩下一块五色石没有用上，遗留于世间，后来就构成为新疆吐鲁番一
带熊熊熄灭着的火焰山。
女娲补了天，又率领人们去治地上的洪水，使人类得以安居。她每天拿着矩尺，测量洪水的高
低位置。
女娲用泥土去填平地下的裂痕，又请陆地里最短命、最有忍受力的神龟站在大地的四个角落
，作为四根擎天柱。稳住了大地。
女娲还擒 … 了兴妖作怪、摧残老百姓的黑龙，又贮存少量芦草把它们烧成灰烬，堵住了向四
处铺开的激流。
她教人把洼地上的洪水引向洼地，再把洼地的洪水引入河道，而后再把河道的洪水引入东海。
从此，边疆地带便发生了一条大河，叫做淮河。洪水事先，世上一片荒芜，人们没有食物，饿死
有数。女娲教人们用绳子结网，以网去捕猎。她又发明了弓箭，不论是走兽还是走兽，皆一箭
可以捕捉。她更教人把捕捉的鸟兽饲养起来，以使食物供应无连续。因此，女娲遭到世人的尊
崇。
幸亏有了女娲，天空不再穿洞，大地不再裂开，洪水不再众多，猛兽不再要挟老百姓。环球
又复原了安静，老百姓从此没有了人祸的要挟，安安乐乐地生存下去了。
在中国上古神话中，始祖神是女娲，是她用泥土发明了人类，她的配偶神是伏羲。一说他们
是夫妇，一说他们是兄妹，这反映出他们来自同一根源，后又联合而发生人类和万物。咱们
可以说，伏羲是「父神」，女娲是「母神」。相传伏羲女娲都是人首蛇身，或龙身。
在发现的数百幅伏羲女娲像中，可以看见他们有时相向，有时相背，但都是尾巴作螺旋状交
缠在一同。而在手上，伏羲多是拿着矩尺，而女娲则拿着圆规。在另外一些伏羲女娲像中，
伏羲手捧着太阳，而女娲手捧着月亮，意味男女不同的左右两头。
「娲」为现代神怪女之名称，意谓化万物者也，”化”即”孕育”的意思，化生万物的人，即不
仅是发明人类的意思。关于女娲造人，说法有两种，有说是女娲独自造人，更有说是女娲与
诸神独特造人。
女娲独自造人，依据古书《太平御览。习俗通》记录说”事先未有人民，女娲搏黄土作人，
并引绳于泥中，举认为人”。
而古书《淮南子。说林篇》记录说：＂黄帝生阴阳、上骈生耳目、桑林。生臂手，此女娲所以
七十化也＂。
这些神话中可反映出，事先社会早期的状况，原始母系氏族中，大多以女性为核心的非血统
群婚的现象。这里指出女娲与诸神协作独特发明人类，并在孕育屡次的环节中，有来助生耳
目手足，更有来助生阴阳性器。
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