先说风水，中国人都知道风水，也很仔细的去了解、运用风水。
风水的假相就是一句很老的话，福地福人居。
你要是有福气，住在风水差的中央，风水会随你转好。
你要是没福气，住在风水好的中央，你镇不住，好风水会自行破掉。
这里有个故事，说古时刻一个高道，看中一处风水，建道观的话，未来可以有很多人才这里修行成就。道观修好了，高道要找一个住持。他人给他介绍一个，他看了看说，这个不行，只能五百人。又介绍一个，他看了看说，这个不行，只能一千人。最后他发现一个做杂事的道士，说这团体做住持，很多人，能发挥光大。这叫做福人镇福地。
1
那么，风水怎样自行破掉或许扭转呢?
比如风雷雨电草木虫蚁，这些都可以扭转地貌，也就是风水，人造界的万物既可以培育好风水，也可以破掉风水。
2
那么，风水为什么会破掉呢?
大家都知道现代人帝王将相，都找最好的风水，然而他们还是败了，为什么呢？
要是福德养不起，镇不住这个好风水，它自己就会破掉的(惋惜了宝地)。这好比资财养不起一头大象(帝脉)，大象就被饿死，自己也很快被吃穷(所以历史上有些人住好风水大发之后又大难)。你若是换养一只小狗(住普通的中央)，兴许还养得活蹦乱跳。
咱们中国有句话说：人杰地灵。地是有灵的，地上的万物都有灵。你的福德不够，好风水不服你，不情愿护持你，有的宁为玉碎不为瓦全，自尊心很强。这就像一匹宝马，岂但你选它，它还要选你，它不青睐你，就刨蹄子冲鼻子不让碰。反上来，假设住了一个适宜的人，就会越发的器重漂亮夺目，越要展现自己的精髓美妙。
所以要尊崇天地日月山河草木虫鱼沙石万物书本乃至课本、乃至人民币，这一切都是有灵的。你恭敬它，它处处成就你，协助你。
怎样养风水呢，养福德！
第一个养风水的就是不杀生。
所谓风水宝地，就是怄气最旺盛的中央。杀生，生灵都惧怕，都避之不迭。想想什么中央没生灵——沙漠。沙漠上什么物品都没有，载什么资财福禄寿喜康呢。
第二个养风水的就是孝敬父母。
孝敬父母，不抵触顶撞父母，孝敬父母是改转一切命运的生存药方。
第三个养风水的就是不说人坏话。
在家外头对亲人也无法说。由于哪里都不是一团体，不是两团体，鬼神都听着呢，万物都听着呢，你身边的杯盘碗盏屏风桌椅都听着呢。你说人坏话，它们不服你。这好比一个将帅，军士不服你，你就镇不住，军心散乱。它们跟你呆久了，还会有样学样，学得和你一样，这就是俗话“
一分恭敬一分利益。恭敬是失掉一切智慧的珍宝。
咱们说大海以其善下所以为百谷王。大海地势最低所以成王。我把自己放在最低，万物百川的智慧福德也雷同可以会聚出去。
咱们说厚德载物，载物必要求把自己放在物的上方，把自己放在最低。
咱们说上德若谷，第一等厚德是不耻下可。而真正的不耻下可，离不开恭敬的念头。
“众生福薄，就是由于彼此的恭敬越来越少”，
恭敬天可以了知天道；恭敬地可以了知天文；恭敬星河可以了知星河；恭敬山河可以了知山河；恭敬草木可以了知草木；恭敬虫鱼可以了知虫鱼；恭敬沙石可以了知沙石。
精诚之至，无动于衷，何况其余。你恭敬什么，什么就情愿被你知道，情愿通知你，协助你，成就你。，在家外头对亲人也无法说。
3
再说算命，八字、奇门、测字、河洛、相术、斗数、六壬、梅花、七政、果老、星座
先说算命有没有情理，确实是有情理的，我小时刻就知道我自己的有缘人生辰是什么，家族祖上如何，姓氏、名字是几个字，是什么字。这个不是什么神通，我小时刻青睐观察草木沙石虫鱼的情理，而后类推进去。
只几本书，按图索骥，这是没有用的。比如八字八字，八字肯定要看完八个字，生克之妙在八个字之间流动。差一个字，变动十分大。——一切论命术都是围棋，各棋子好比星河，这是群体作战，单个棋子没有作用，那书上只会说一两个棋子，却素来不会说整个棋局的。
4
道家修行好的师父怎样看八字呢?
不是一个字八字，把八字当做面相，摆在背地看相。为什么呢?仓颉造字，惊天地泣鬼神，每个字都有面相，摆在一同就是象(比如看一团体的一句话，这句话的辞可以显显露这团体的过去，字可以显显露这团体的如今，意可以显显露这团体的未来。)。这一切的术数，与其说是论命，不如说是观命。
看得懂象的人，肯定对天地万物都毕恭毕敬，由于知道得越多，越知道敬畏，越知道敬畏，越不敢发言——各位祖师在上，列位先辈在前，有数鬼神在周围，要说也轮不到我来说的，不是自己不能发言，是轮不到自己发言，他们不说，我又怎样好心思先呢？
真正想知道什么，首先发恭敬心，假设真的想懂得，恭恭敬敬，祖师爷就会教你，你脑袋里打一个问号，祖师就给你个解答。其实每个门派的祖师找弟子，比弟子找师父还弛缓心切的。一个笨弟子，能发恭敬心，谁不青睐孝敬弟子？发恭敬心的必需不是笨弟子，而是大根器。孔圣人经常批判颜回没主意，时时就一句教员说得对，可是他最青睐颜回，由于颜回最孝敬。
其实骨骼可以接受三品福禄的, 都必然识人。要看人并没有那么复杂的, 更不要求神通。
老子正是观察万物，才懂得情理的。所以后人要咱们格物。格物就是钻研万物的情理，懂得做人治世。
比如草木活着的时刻是柔软的，死了就安全了。人活着身躯是柔软的，死了就僵硬了。这是说柔软是生机的一种体现，以此可以推论到做人柔软不执拗，是福厚贫贱之基。
人是由一个受精卵发育进去的。每个细胞里都有同等的基因。
我的意思是，不论看人的什么中央，也都是这团体的全相，可以经过骨骼看，可以经过背形看，可以经过面容看，可以经过他的住所看，可以经过他皮肤看，可以经过他写字看，可以经过他的文具盒看。后人为什么可以把脉，依据人的脉象来判别一团体的福禄呢?
这是确实可以的。一团体和他身边的一切一切人事物，都是他自己的心相加大映射进去的，细心观察这些消息，自己是可以看进去的要定人的福禄，看一看这团体谈话做事。
不是说去看他说坏话多行善如今就有福禄，而是言行纤细的结构上显显露来的，既藏不住过去，也藏不住如今，也掩不住未来。只需明确判别的规律——就像现代的圣贤，没学过什么相术，可他们相人一说一个准。
说到养气，大家会联想到比拟神奥秘秘的一些。其实养气是很便捷也很实践的言行，比如谈话不拗反着他人，做事经常协助他人顺利，自己的气流也会由于这种心思暗示通顺起来。比如怄气嗔恨是经常哽气堵气的，所以就要管理脾气。比如浊气降低成大地才可以载万物，所以就要留意容纳其他人的缺陷纯真之处，让自己可以载物，载物会如何– 会资财产裕。
其实这些都是很实践的，把玄机看穿了，就没有玄机，都是浮夸的日常。先贤说：返朴归真。
世人以为神奥秘秘的物品，正是由于不了解。一旦了解了，就发现再平时艰深不过，就在于最平庸的日常万物之中。宇宙的规律，确实复杂精细，浩瀚广博。大处虽大，小处在万物的每一物上，都是规律的运用。观察这些，就可以由小而大的明确。
很多人怕阴气，我可以解释一下阴气是什么——其实不用惧怕。
人的惧怕，都是由于还没有足够的了解。
我不是教大家算命，小小解释一下。
阴者， 荫也。
荫就是坐收渔利，也叫做倚贵格。
假设大家会观气候， 就会发现，大官大富翁的小孩子， 都是阴气重的， 为什么呢？由于受父母荫。
现代的妃嫔也属于倚贵格，都是阴气重的。
中国人数最多的族性李氏，就是阴木，木性仁， 阴者荫，于是子孙天下生，富豪也是最多的。
还有些香港富豪，生子孙都在阴年生，也是由于自己自身家业渺小， 让子孙能够承继庇荫。
反上来说，白手起家守业享福的人，阳气会比拟重， 由于阳气主开创，进取，是隐的反面。
大少数受众人青睐的人， 都是阴气重的，要素并不奥秘。
阴者，隐也
爱显耀好斗的人，大家都不青睐； 反而低调柔和的人， 大家都亲热他.
阴气是主富的。 所以在一些术数上，太阴就是主财的。从骨肉来说， 没有阴气，皮肉就不滋养， 皮肉不滋养， 求财会比拟辛劳。
阳气分怄气和死气。怄气就好比阳光温煦，万物成长， 死气就好比阳光暴晒，沙漠一样。
阴气也分怄气和死气。怄气就好比委婉流淌的小河，死气就好比臭水沟。
阴德， 隐德， 荫德。有怄气的阴气就是德气。慈和忠孝谦卑自辱， 知廉识耻先意问讯， 循良贞谨清洁义让。这种费解自己，光显他人的德气，也是阴气。
道术以形物改命的风险处，就在于
“天行健，小人以发奋图强；地势坤，小人以厚德载物”
什么叫做顺天应人，这上半句就是顺天，下半句则是应人。
一团体，一个企业，乃至一个民族、一个国度，只要发奋图强，能力长治久安。
这环球上惟一可以救咱们的，是咱们自己。
事事最终都是要依托自己站起来的，自强顶万援。凡事都是有处置方法的，所以遇事不要着急、焦躁。
物就是各种收成，各种财产。
否则反而会成为劫难——比如说，如今给你一千万，人家几十亿都不怕，但你拿到一千万以后是会惧怕的。惧怕人来抢、来偷、来盗。小偷盯你这样的人，超越去盯比你有钱百千倍的企业家。这一千万，你拿来做什么？你没有德，就会用来纵容自己，终日吃喝玩乐，不思进取，最后害了自己身材、心灵、肥壮，把自己毁了。这就是德不配位，必有灾殃的情理。
本站内容来源于网络，如不慎侵犯了您的权益，请联系我们将迅速删除。
